ദത്തമത വിംഷതി: ശ്ലോകം 8

ദത്തമത വിംഷതി: ശ്ലോകം 8
(ദത്ത ഭഗവാന്റെ തത്ത്വചിന്ത ഇരുപത് ശ്ലോകങ്ങളിൽ)
[Translated by devotees of Swami]

नराङ्ग गुरुदत्त! तत्त्रिमत भाषणं नास्तिके
मतं विधिकृतं हरे स्तदपि मध्यमे चोत्तमे ।
शिवस्य विदधासि मत्तवृषभग्रहन्यायतो
गुरुश्श्रित दयोदधि स्त्वमसि शिष्यवात्सल्यधीः ।। 8

നരാങ്ഗ ഗുരുദത്ത! തത്ത്രിമത ഭാഷണം നാസ്തികേ
മതം വിധികൃതം ഹരേ സ്തദപി മധ്യമേ ചോത്തമേ ।
ശിവസ്യ വിദധാസി മത്തവൃഷഭഗ്രഹന്യായതോ
ഗുരുശ്ശ്രിത ദയോദധി സ്ത്വമസി ശിഷ്യവാത്സല്യധീഃ ।। 8

മനുഷ്യരൂപത്തിൽ പ്രബോധകനായി അവതരിച്ച ഹേ ദത്തദേവാ! ശക്തനും അഹംഭാവമുള്ളതുമായ ഒരു കാള ഓടുമ്പോൾ, ഒരാൾക്ക് അതിനെ പെട്ടെന്ന് തടയാൻ കഴിയില്ല, കുറച്ച് സമയത്തേക്ക് ഒരാൾ അതിനെ പിന്തുടരേണ്ടതുണ്ട്, അങ്ങനെ കാള അയാളെ തന്റെ സുഹൃത്തായി കരുതി തന്റെ വീര്യം കുറയ്ക്കുന്നു. അതുപോലെ, ഒരു ഭക്തൻ അടുത്തുവരുമ്പോൾ, പ്രബോധകൻ ഭക്തന്റെ മനഃശാസ്ത്രം കുറച്ചുനേരം പിന്തുടരുകയും പിന്നീട് ഭക്തനെ (തെറ്റായ വഴിയിൽ ഓടുന്ന കാള) സാവധാനം അവന്റെ തെറ്റായ പാതയിൽ നിന്ന് യഥാർത്ഥ പാതയിലേക്ക് തിരിച്ചുവിടുകയും വേണം. അതിനാൽ, അങ്ങ് സ്വയം പ്രബോധകനായി അവതരിച്ചു, ബ്രഹ്മാവിന്റെയും വിഷ്ണുവിന്റെയും ശിവന്റെയും അവതാരങ്ങളായ മൂന്ന് ദൈവിക പ്രബോധകരുടെ എല്ലാ തത്ത്വചിന്തകളും അങ്ങ് പിന്തുടരുന്നു. പരസ്‌പര ബന്ധമുള്ള അങ്ങയിൽ തന്നെയുള്ള ബ്രഹ്മവും വിഷ്ണുവും ശിവനും ഉൾപ്പെടുന്ന ഭഗവാൻ ദത്ത അങ്ങ് ആയതിനാൽ, അങ്ങയുടെ അവതാരത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ സദ്ഗുരുവിൽ മധ്വ (ബ്രഹ്‌മാവ്‌), രാമാനുജം (വിഷ്ണു), ശങ്കരൻ (ശിവൻ) എന്നിവരുടെ തത്ത്വചിന്തകളും ഉൾപ്പെടുന്നു. സമീപിക്കുന്ന ഭക്തന്റെ അർഹതയും നിലവാരവും അടിസ്ഥാനമാക്കി ഓരോ തത്ത്വചിന്തയും അങ്ങയുടെ അവതാരമായ പ്രബോധകൻ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. 100% അഹംഭാവമുള്ള ഒരു ആത്മാവ് അടുത്തുവന്നാൽ, അങ്ങയുടെ അവതാരമായ പ്രസംഗകൻ അവൻ ദൈവത്തിന്റെ (മധ്വ) ദാസനോ സന്ദേശവാഹകനോ ആണെന്ന് പറയും. സമീപിക്കുന്ന ആത്മാവ് 50% അഹംഭാവമുള്ളവനാണെങ്കിൽ, അതേ പ്രബോധകൻ പറയുന്നത് അവൻ ദൈവത്തിന്റെ ഭാഗമാണ് അല്ലെങ്കിൽ ദൈവപുത്രൻ (രാമാനുജം) ആണെന്നാണ്. സമീപിക്കുന്ന ഭക്തൻ 0% അഹംഭാവമുള്ളവനാണെങ്കിൽ, അതേ പ്രസംഗകൻ അവൻ ദൈവമാണെന്ന് (ശങ്കരൻ) പറയും. ഇതുപോലെ, അങ്ങയുടെ ശിഷ്യന്മാരോടുള്ള ദയയുടെ മഹാസമുദ്രമാണ് അങ്ങ്. അങ്ങയുടെ അനുയായികളോട് ദയയുള്ള വാത്സല്യമുള്ള പ്രബോധകനാണ് അങ്ങ്. അഹംഭാവിയായ നിരീശ്വരവാദിക്ക് മധ്വനായും മധ്യനിരയിലുള്ള ഭക്തന് രാമാനുജനായും ഉത്തമഭക്തന് ശങ്കരനായും മൂന്ന് തത്ത്വശാസ്ത്രങ്ങളാണ് അങ്ങ് ഇപ്രകാരം പിന്തുടരുന്നത്.