പിന്നാക്ക ജാതിക്കാർക്ക് ഭരണഘടന നൽകുന്ന സംവരണം ന്യായമാണോ?

[Translated by devotees of Swami]

[പ്രൊഫ. ജെ.എസ്.ആർ. പ്രസാദ് ചോദിച്ചു:- സാഷ്ടാംഗ നമസ്കാരം സ്വാമി, പിന്നാക്ക ജാതിക്കാർക്ക് ഭരണഘടന നൽകുന്ന സംവരണത്തെ കുറിച്ച് അങ്ങയുടെ അഭിപ്രായം എന്താണ്?]

സ്വാമി മറുപടി പറഞ്ഞു:- ജന്മം കൊണ്ട് തീരുമാനിച്ച പിന്നോക്ക ജാതിക്കാർക്ക് സംവരണം നൽകുന്നതിൻ്റെ അടിസ്ഥാനം, മുൻകാലങ്ങളിൽ ഈ പിന്നോക്ക ജാതികളെ ഉയർന്ന ജാതിക്കാർ അടിച്ചമർത്തിയിരുന്നു, അതിനാൽ പിന്നോക്ക ജാതിക്കാർക്ക് പഠനത്തിൽ പൂർണ്ണ പ്രോത്സാഹനം ലഭിച്ചില്ല, അതുകൊണ്ട് അവർക്ക്  നല്ല ജോലി കിട്ടിയിരുന്നില്ല. ഈ ആരോപണത്തോട് ഞങ്ങൾ യോജിക്കുന്നു, കാരണം ഈ കലിയുഗത്തിൻ്റെ ആരംഭം മുതൽ (ഏകദേശം 5000 വർഷം മുതൽ) സമൂഹത്തോടും സർക്കാരുകളോടും നീതിയുടെ പ്രസംഗകർ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവർ കാരണം പ്രവൃത്തി ന്യായമായ രീതിയിൽ മുന്നോട്ട് പോയില്ല. കാരണം, അവർ എപ്പോഴും വേദപാരായണത്തിൽ (വേദ) ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചു, വേദത്തിൻ്റെ അർത്ഥം അവഗണിച്ചു. അതിനാൽ, ഭരണഘടന നൽകുന്ന സംവരണം ന്യായമാണ്, പക്ഷേ, വിദ്യാഭ്യാസ മേഖലയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം മാത്രമാണ് അവ ന്യായമാകുന്നത്. വിദ്യാഭ്യാസത്തിലേക്കുള്ള പ്രവേശനത്തിൽ നിങ്ങൾ സംവരണം നൽകണം കൂടാതെ എല്ലാ കോണുകളിലും എല്ലാ സൗകര്യങ്ങളോടും കൂടി പഠന കാലയളവിൽ അവർക്ക് പൂർണ്ണ സാമ്പത്തിക സഹായം നൽകണം. പക്ഷേ, വിദ്യാഭ്യാസം അവസാനിച്ച് തൊഴിൽ ആരംഭിച്ചാൽ ആർക്കും സംവരണം നൽകേണ്ടതില്ല. നിങ്ങൾ ജോലിയിൽ സംവരണം നൽകിയാൽ, പിന്നാക്ക വിഭാഗത്തിൽപ്പെട്ട വിദ്യാർത്ഥി, വിജയിച്ച മെറിറ്റ് പരിഗണിക്കാതെ തന്നെ സംവരണത്തിന് കീഴിൽ ജോലി ലഭിക്കുമെന്ന് കരുതി ശരിയായി പഠിക്കില്ല. അതുപോലെ, ജോലിയുടെ പ്രമോഷനിൽ സംവരണം ഉണ്ടാകാൻ പാടില്ല. അത്തരം പ്രമോഷൻ ഉണ്ടെങ്കിൽ, ജോലിക്കാരൻ ആത്മാർത്ഥമായി ജോലി ചെയ്യില്ല, കാരണം ആത്മാർത്ഥമായ ജോലി പരിഗണിക്കാതെ തന്നെ പ്രമോഷൻ അവനു/ അവൾക്ക് കിട്ടും എന്നതിനാൽ.

ജീൻ സിദ്ധാന്തമനുസരിച്ച്, ചില പെരുമാറ്റരീതികൾ മാത്രമേ രക്തത്തിലൂടെ കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെടുകയുള്ളൂ, ജീനുകൾ വഴി മറ്റ് തലമുറയിലേക്ക് ഗുണങ്ങളൊന്നും പകരുന്നില്ല. പിന്നാക്ക വിഭാഗത്തിലെ കഴിഞ്ഞ തലമുറകളുടെ ബുദ്ധിയിലെ പിന്നോക്കാവസ്ഥ അവരുടെ ഇന്നത്തെ തലമുറകളിലേക്ക് പകരുന്നില്ല എന്നാണ് ഇതിനർത്ഥം. അതിനാൽ, ഇന്നത്തെ തലമുറകൾ അവരുടെ പൂർവ്വിക തലമുറകൾ കാരണം മങ്ങിയവരാണെന്ന് (മൈൽഡ്) നിങ്ങൾക്ക് പറയാനാവില്ല. അതുകൊണ്ട് ഇന്നത്തെ തലമുറ ക്ലാസ് മുറികളിൽ പഠിപ്പിക്കുന്ന അറിവുകൾ സ്വീകരിക്കാൻ കഠിനാധ്വാനം ചെയ്യണം. ഇന്നത്തെ പിന്നോക്ക തലമുറകൾക്ക് നൽകുന്ന അധിക സൗകര്യങ്ങൾ അവരുടെ സാമ്പത്തിക പിന്നോക്കാവസ്ഥയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് നൽകേണ്ടത്, പക്ഷേ അവരുടെ വിദ്യാഭ്യാസമില്ലാത്ത പൂർവ്വികർ ഡൾ  ആയിരുന്നതിനാൽ, അവരുടെ ഇന്നത്തെ തലമുറയും ജീൻ കാരണം ഡൾ ആയിരിക്കണം എന്ന തെറ്റായ ജീൻ സിദ്ധാന്തത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയല്ല. പിന്നോക്ക വിഭാഗത്തിൽപ്പെട്ട പൂർവ്വികരുടെ അജ്ഞതയുടെ ഗുണം അവരുടെ ഇന്നത്തെ തലമുറകളിലേക്ക് പകരില്ല, അതിനാൽ പഠനത്തിലെ മെറിറ്റിൻ്റെ അഭാവം ക്ഷമിക്കാൻ പറ്റില്ല.

ചില മാനറിസങ്ങൾ മാത്രമേ പൂർവ്വികരിൽ നിന്ന് തലമുറകളിലേക്ക് കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെടുന്നുള്ളൂവെന്നും ഇതല്ലാതെ മറ്റൊരു ഗുണവും കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെടുന്നില്ലെന്നും ജീൻ സിദ്ധാന്തം പറയുന്നു. സംവരണം ചില തലമുറകൾ വരെ മാത്രം നടപ്പിലാക്കാൻ ശുപാർശ ചെയ്യുന്നതിൻ്റെയും ഈ സൃഷ്ടി നിലനിൽക്കുന്നിടത്തോളം എന്നെന്നേക്കുമായി ശുപാർശ ചെയ്യാത്തതിൻ്റെയും കാരണം ഇതാണ്.

വോട്ട് കാംക്ഷിക്കുന്ന ഇന്നത്തെ രാഷ്ട്രീയക്കാർ തുടർച്ചയായി സംവരണം വലിച്ചുനീട്ടുന്നു! അതിനാൽ, ജാതി നോക്കാതെയുള്ള സാമ്പത്തിക പിന്നോക്കാവസ്ഥയാണ് അറിവ് നേടാനുള്ള ത്വരയുള്ള ഏതൊരു വിദ്യാർത്ഥിക്കും സാമ്പത്തിക സൗകര്യങ്ങൾ നൽകുന്നതിനുള്ള പ്രധാന അടിസ്ഥാനം, ജോലി തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിലും തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട ജീവനക്കാരൻ്റെ തുടർന്നുള്ള പ്രമോഷനുകളിലും സംവരണങ്ങൾ ഉണ്ടാകരുത്. ജീൻ സിദ്ധാന്തം വഴി കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെടുന്ന പൂർവ്വിക അജ്ഞത ഇല്ലാത്തതിനാൽ (ജീനുകൾ പെരുമാറ്റരീതികൾ മാത്രമേ കൈമാറ്റം ചെയ്യുന്നുള്ളു), ഈ പിന്നോക്ക വിഭാഗങ്ങൾ മങ്ങിയവരായതിനാൽ (മൈൽഡ്), ജോലികൾ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിലും തുടർന്നുള്ള പ്രമോഷനുകളിലും അവർക്ക് സംവരണം നൽകുമെന്ന് പറഞ്ഞ് നിങ്ങൾക്ക് നിലവിലെ സംവരണ സമ്പ്രദായത്തെ പിന്തുണയ്ക്കാൻ കഴിയില്ല. എല്ലാ സഹായവും പഠന കാലയളവിൽ മാത്രം ചെയ്യണം, ജോലികളിലും പ്രമോഷനുകളിലും നിങ്ങൾ സംവരണം നീക്കം ചെയ്താൽ, അവർ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം പഠിക്കുകയും കഠിനാധ്വാനം ചെയ്യുകയും ചെയ്യും, അങ്ങനെ അവർക്ക് അന്തർലീനമായി വികസിക്കാനാകും. ജോലികളിലും പ്രമോഷനുകളിലും ഈ സംവരണം നിങ്ങൾ അവരുടെ വ്യക്തിത്വ വികസനത്തെ ഇല്ലാതാക്കുകയാണ്.

എപ്പോഴും, ദത്ത ഭഗവാൻ എന്നിലൂടെ ലൗകിക ജീവിതവുമായി (പ്രവൃത്തി) ആത്മീയ ജീവിതവുമായി (നിവൃത്തി) ബന്ധപ്പെട്ട ആത്മീയ ജ്ഞാനം സംസാരിക്കുന്നു. ജാതി വ്യവസ്ഥ ഗുണങ്ങളിലും കർമ്മങ്ങളിലും അധിഷ്ഠിതമാണെന്നും ജനനത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയല്ലെന്നും ദത്ത  ഭഗവാൻ പറഞ്ഞു. ദത്ത ഭഗവാൻ ഒരു ജാതിക്കും അനുകൂലമല്ല, ഒരു ജാതിക്കും എതിരുമല്ല. മേൽപ്പറഞ്ഞ ജ്ഞാനം സത്യവും ന്യായവുമാണ്, കാരണം ദത്ത ഭഗവാൻ എപ്പോഴും സത്യവും സമ്പൂർണ്ണവുമായ ജ്ഞാനം (സത്യം ജ്ഞാനം അനന്തം ബ്രഹ്മ) ഉപദേശിക്കുന്നു.