ദൈവത്തിൻറെ പാതയിൽ നടക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവരെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നതിൻറെ അർത്ഥമെന്താണ്?

[Translated by devotees of Swami]

[ശ്രീ സൂര്യ ചോദിച്ചു: നമസ്കാരം സ്വാമി. അവതാരം ഗുരുവാണെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അവൻ യഥാർത്ഥ ആത്മീയ ജ്ഞാനം നൽകി നയിക്കും. പക്ഷേ, അവൻ ദൈവത്തിൻ്റെ അവതാരമാണെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അവൻ ദൈവത്തിൻറെ പാതയിൽ നടക്കാൻ പ്രേരിപ്പിക്കും (സ്വാമി ഗ നമ്മിന നദിപിസ്താനു - തെലുങ്ക് ഭക്തി ഗംഗ). കാംക്ഷിക്കുന്നവനെ ദൈവത്തിൻ്റെ പാതയിൽ നടക്കാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നതിൻ്റെ അർത്ഥമെന്താണ്?]

സ്വാമി മറുപടി പറഞ്ഞു:- കാംക്ഷകൻ (ആസ്പിറന്റ്) അവതാരത്തെ ലക്ഷ്യമായി കണക്കാക്കി അവതാരത്തിന് സമ്പൂർണ്ണമായി കീഴടങ്ങുകയാണെങ്കിൽ, അവതാരരൂപത്തിലുള്ള ദൈവം ലക്ഷ്യത്തിലെത്താൻ കാംക്ഷകനെ ശരിയായ പാതയിൽ നടക്കാൻ പ്രേരിപ്പിക്കും (ലക്ഷ്യം അവൻ തന്നെ).

അവതാരത്തെ വഴികാട്ടിയായി (ഗുരു) വിശ്വസിക്കുന്ന ഒരു കാംക്ഷകൻ അവതാരത്താൽ നയിക്കപ്പെടുന്നു, അവന് അവതാരം ഒരു വഴികാട്ടി മാത്രമാണ്.

ഒരു ഡോക്ടറെ സമീപിക്കുന്ന ഒരു രോഗി ഡോക്ടറിൽ നിന്ന് പ്രെസ്ക്രിപ്ഷൻ വാങ്ങുകയും സുഖം പ്രാപിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കേണ്ട മരുന്നുകൾ വാങ്ങുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇത്തരത്തിലുള്ള ഇടപാടിനെ 'പ്രെസ്ക്രിപ്ഷൻ ഇടപാട്' എന്ന് വിളിക്കുന്നു, കൂടാതെ കാംക്ഷകൻ ഗുരുദക്ഷിണയുടെ രൂപത്തിൽ ഫീസ് നൽകുന്ന ഒരു കൺസൾട്ടൻ്റ് മാത്രമാണ് ഡോക്ടർ. മറ്റൊരു തരത്തിലുള്ള കാംക്ഷകൻ, സമ്പൂർണ കീഴടങ്ങലിലൂടെ ഡോക്ടറെ പൂർണ്ണമായും വിശ്വസിക്കുകയും ഡോക്ടറുടെ ക്ലിനിക്കിൽ സ്വയം പ്രവേശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, അങ്ങനെ ഡോക്ടർ രോഗിയെ എല്ലായ്‌പ്പോഴും നിരീക്ഷിക്കും. ഇവിടെ ആശുപത്രി ചാർജുകൾ മുൻ കേസിനേക്കാൾ കൂടുതലായിരിക്കും. ജോലിയുടെ ഫലത്തിൻ്റെ ത്യാഗത്തിൻ്റെ വ്യത്യാസവും ഇവിടെ കാണാം. വഴികാട്ടിയായും ലക്ഷ്യമായും പ്രവർത്തിക്കുന്ന അവതാരത്തെ ‘സദ്ഗുരു’ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. അതേ അവതാരമോ അവൻ്റെ ആത്മാർത്ഥതയുള്ള ശിഷ്യനോ അഭിലാഷിൻ്റെ വഴികാട്ടിയായി പ്രവർത്തിക്കുകയാണെങ്കിൽ, അത്തരം വഴികാട്ടിയെ 'ഗുരു' എന്ന് വിളിക്കുന്നു. സദ്ഗുരുവിൻ്റെ കാര്യത്തിൽ, ഡോക്ടറുടെ പരിചരണം വളരെ കൂടുതലാണ്, രോഗിയുടെ രോഗമുക്തി ഒരു അപകടവുമില്ലാതെയാണ്. ഗുരുവിൻ്റെ കാര്യത്തിൽ, രോഗിക്ക് സ്വാതന്ത്ര്യമുണ്ട്, അവൻ്റെ അമിതമായ ഓവർ ഇന്റലിജിൻസ് കാരണം, അവൻ പ്രെസ്ക്രിപ്ഷൻ ആത്മാർത്ഥമായി പാലിക്കാതിരിക്കുകയും ചില അപകടസാധ്യതകളിൽ പ്രവേശിക്കുകയും ചെയ്തേക്കാം. സദ്ഗുരുവിൻ്റെ കാര്യത്തിൽ, ഡോക്ടറുടെ നിരന്തര നിരീക്ഷണത്തിൽ സമ്പൂർണ കീഴടങ്ങൽ മൂലം അഭിലാഷിക്ക് സ്വാതന്ത്ര്യമില്ല. ഗുരുവിന് വഴികാട്ടിയായി മാത്രമേ പ്രവർത്തിക്കാൻ കഴിയൂ, അതേസമയം സദ്ഗുരു വഴികാട്ടിയായും ലക്ഷ്യമായും പ്രവർത്തിക്കുന്നു.