ലോജിക്കൽ വിശകലനവും ലോകത്തിലെ അനുഭവവും തമ്മിലുള്ള അന്തിമ അധികാരം ഏതാണ്?

[Translated by devotees]

[ശ്രീമതി. ലക്ഷ്മി ലാവണ്യ കെ ചോദിച്ചു: യുക്തിയും(Yukti) (ലോജിക്കൽ അനാലിസിസ്) അനുഭവയും (ലോകത്തിലെ അനുഭവം) തമ്മിലുള്ള അന്തിമ അധികാരം ഏതാണ്? പരോക്ഷ അനുഭവവും(paroksha anubhava) അപരോക്ഷ അനുഭവവും(aparoksha anubhava) തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം എന്താണ്? പാദനമസ്കാരം സ്വാമി.]

സ്വാമി മറുപടി പറഞ്ഞു:- കേവലം അനുഭവവും തെറ്റിയേക്കാം. കണ്ണിന് വൈകല്യമുള്ള ഒരാൾ ആകാശത്ത് രണ്ട് ചന്ദ്രനെ കാണുന്നു. അത് അന്തിമമായ യഥാർത്ഥ അറിവായിരിക്കില്ല. നിങ്ങളുടെ അനുഭവം മറ്റ് പണ്ഡിതന്മാരുമായി ചർച്ച ചെയ്യുകയും വിശകലനം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നില്ലെങ്കിൽ, അത് അറിവിന്റെ ഒരു അധികാരമാകില്ല. പരോക്ഷ അനുഭവം എന്നാൽ ദൈവത്തെ നേരിട്ട് അനുഭവിക്കാതെ ദൈവത്തിന്റെ സ്വഭാവം അനുഭവിക്കുക എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്, ഇത് രൂപരഹിതമായ ദൈവത്തെയോ(formless God) ദൈവത്തിന്റെ പ്രതിമകളെയോ(statues of God) അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. അപരോക്ഷ അനുഭവം എന്നാൽ മനുഷ്യരൂപത്തിലുള്ള ഈശ്വരനെ നേരിട്ട് (God in human form directly )അനുഭവിക്കുകയും അവന്റെ ആദ്ധ്യാത്മിക അറിവിലൂടെ അവന്റെ സ്വഭാവം അനുഭവിക്കുകയും ചെയ്യുക എന്നതാണ്. ആദ്യത്തേതിൽ(In the former), സാധാരണ മനുഷ്യ മാധ്യമങ്ങൾക്കിടയിൽ ഒരു വികർഷണവുമില്ല(no repulsion between common human media). രണ്ടാമത്തേതിൽ, സാധാരണ മനുഷ്യ മാധ്യമങ്ങൾക്കിടയിൽ വികർഷണമുണ്ട്. ഈ വികർഷണത്തെ മറികടക്കാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ, അപരോക്ഷ അനുഭവമാണ് ഏറ്റവും നല്ലത്.