ഗോപികമാരും ശ്രീ കൃഷ്ണന്റെ ഭാര്യമാരും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം എന്താണ്?

[Translated by devotees]

1. ശ്രീമതി. ലക്ഷ്മി ലാവണ്യ കെ ചോദിച്ചു: നമസ്തേ സ്വാമി. ഗോപികമാരും ശ്രീ കൃഷ്ണന്റെ ഭാര്യമാരും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം എന്താണ്?

സ്വാമി മറുപടി പറഞ്ഞു: ശ്രീ കൃഷ്ണന്റെ ഭാര്യമാർ 16,108 ആയിരുന്നു, അവർ ഹിന്ദു ധര്‍മ്മശാസ്‌ത്രമനുസരിച്ച് ( Hindu ethical scripture)  വിവാഹിതരായിരുന്നു. വിശുദ്ധഗ്രന്ഥനുസരിച്ച് ഒരു രാജാവിന് എത്ര ഭാര്യമാരെങ്കിലും ഉണ്ടായിരിക്കാമെന്നതിനാൽ അവ നിയമപരമായിരുന്നു. ഇവരെല്ലാം രാജാക്കന്മാരുടെ പുത്രിമാരായിരുന്നു, അവർ ശ്രീ കൃഷ്ണനെ സ്നേഹിക്കുകയും ശ്രീ കൃഷ്ണൻ അവരെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ വിസമ്മതിച്ചാൽ ആത്മഹത്യ ചെയ്യാൻ തയ്യാറാവുകയും ചെയ്തു. ശ്രീ കൃഷ്ണൻ അവരെ വിവാഹം കഴിച്ചു, ഓരോ ഭാര്യക്കും 10 ആൺമക്കളെയും 1 മകളെയും ജനിപ്പിച്ചു. ശ്രീ കൃഷ്ണൻ ഒരു സാധാരണ മനുഷ്യനല്ലെന്നും തീർച്ചയായും ദൈവമായിരുന്നുവെന്നും ഇത് തന്നെ തെളിയിക്കുന്നു. ഗോപികമാർ ശ്രീ കൃഷ്ണന്റെ ഭക്തരായിരുന്നു, അവർ ശ്രീ കൃഷ്ണനെ ദൈവമായി തിരിച്ചറിഞ്ഞു.

ഈ ഗോപികമാർ മുൻ ജന്മങ്ങളിൽ മോക്ഷത്തിനായി ശ്രമിക്കുന്ന മുനിമാരായിരുന്നു, അതായത് ലൗകിക ബന്ധനങ്ങളിൽ (worldly bonds) നിന്നുള്ള മോചനം, ഏറ്റവും ശക്തമായ ബന്ധനങ്ങളായ പണവും മക്കളും ജീവിത പങ്കാളികളോടും ഉള്ള ബന്ധനം.  അർദ്ധരാത്രിയിൽ ബൃന്ദാവനത്തിൽ നൃത്തം ചെയ്ത് തങ്ങളുമായി പ്രണയിക്കാൻ ശ്രീ കൃഷ്ണ വിസമ്മതിച്ചാൽ യമുനാ നദിയിൽ ചാടി ആത്മഹത്യ ചെയ്യുമെന്ന് ഗോപികമാർ ശ്രീ കൃഷ്ണനെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തി. ഇത് വളരെ ഗുരുതരമായ പാപമാണെന്ന് ശ്രീ കൃഷ്ണൻ അവരോട് പറഞ്ഞു, എന്നാൽ ഗോപികമാർ ശ്രീ കൃഷ്ണന്റെ പേരിൽ ശിക്ഷ അനുഭവിക്കാൻ തയ്യാറായി. ശ്രീ കൃഷ്ണനോടുള്ള ഗോപികമാരുടെ ഈ സ്നേഹവും കാമവും (love and lust) ശ്രീ കൃഷ്ണൻ തീർച്ചയായും ആത്യന്തിക ദൈവമാണെന്ന (ultimate God) ഗോപികമാരുടെ സമഗ്രമായ അറിവിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. ദൈവത്തിന്റെ പരിശുദ്ധിയും ശക്തിയുമാണ് (purity and power) ഏതൊരു പാപവും ഇല്ലാതാക്കുന്നത്.  

ഗോപികമാർക്ക് ദൈവത്തോടുള്ള സ്നേഹം വളരെ ശക്തമായിരുന്നു, ദൈവത്തെപ്രതി കഠിനമായ ശിക്ഷകൾ പോലും അനുഭവിക്കുന്നതിൽ അവ്വർക്കു ഒരു പ്രശ്നവും ഇല്ലായിരുന്നു. ഒരു വശത്ത് ദൈവത്തിന്റെ പരിശുദ്ധിയും ശക്തിയും (purity and power) മറുവശത്ത് ദൈവത്തോടുള്ള ഗോപികമാരുടെ സ്നേഹത്തിന്റെ പാരമ്യവും ഈ കേസിനെ അതുല്യമാക്കുന്നു (unique), ഇത് മനുഷ്യരാശിയുടെ അതിരുകൾക്കുള്ളിൽ മനുഷ്യരാശിയുടെ പതിവ് പാപങ്ങളുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്താനാവില്ല. ഭാര്യമാർ പ്രവൃത്തിയെ (Pravrutti)  പ്രതിനിധീകരിക്കുമ്പോൾ ഗോപികമാർ നിവൃത്തിയെ (Nivrutti)  പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. നിവൃത്തിക്ക് പ്രവൃത്തിയെ ലംഘിക്കാം. നാരദ ഭക്തി സൂത്രത്തിൽ, ഗോപികമാരുടെ മോഹം ദൈവത്തോടുള്ള സ്നേഹത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് (ന മാഹാത്മ്യാ ജ്ഞാന വിസ്മൃത്യപവാദഃ, Na māhātmya jñāna vismṛtyapavādaḥ ) അല്ലാതെ ഹോർമോൺ കാമത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതല്ല എന്നു പറയുന്നു. മോഹം (lust) ഹോർമോൺ കാമത്തെ (hormonal lust) അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണെങ്കിൽ, അത്തരം മോഹം വേശ്യകളുടെ (ജാരാണമിവ, jārāṇāmiva) കാമത്തിന് തുല്യമായിരിക്കും.

കൃഷ്ണനോടുള്ള ഗോപികമാരുടെ പ്രായോഗിക കാമം (practical lust)  ദൈവത്തോടുള്ള അവരുടെ ഭക്തിയുടെ രൂപാന്തരമായിരുന്നു, അല്ലാതെ കൃഷ്ണന്റെ ശാരീരിക സൗന്ദര്യത്താൽ പ്രകോപിതരായ അവരുടെ ഹോർമോൺ-കാമത്തിന്റെ പരിവർത്തനമല്ല. ക്ലൈമാക്സ് പ്രണയത്തോടെ (climax love)  നൽകുന്ന എന്തും ദൈവം സ്വീകരിക്കും. വേട്ടക്കാരൻ മൃദുവായ ഒരു മൃഗത്തിന്റെ മാംസം സമർപ്പിച്ചപ്പോൾ, ഭഗവാൻ ശിവൻ അത് സ്വീകരിച്ചു, അത് പാപമാംസമാണെന്ന് പറഞ്ഞു നിരസിച്ചില്ല! ദൈവത്തിന് സമർപ്പിച്ചത് കൊണ്ട് വേട്ടക്കാരന് പാപം ലഭിച്ചിട്ടില്ല (മാംസാഹാരിയായ മനുഷ്യന് സമർപ്പിച്ചിട്ടില്ല) അല്ലെങ്കിൽ ദൈവം ഒരു വസ്തുവിലും ആകൃഷ്ടനാകാത്തതിനാലും ഭക്തന്റെ ശുദ്ധമായ സ്നേഹത്തിൽ മാത്രം ആകൃഷ്ടനായതിനാലും ദൈവത്തിന് പാപം കിട്ടുകയില്ല.

 

2. രുക്മിണിയും കൃഷ്ണന്റെ ശേഷിച്ച ഭാര്യമാരും തമ്മിൽ എന്തെങ്കിലും വ്യത്യാസമുണ്ടോ? എല്ലാവരും കൃഷ്ണ ഭക്തരായിരുന്നോ?

സ്വാമി മറുപടി പറഞ്ഞു:- രുക്മിണി മഹാലക്ഷ്മി ദേവിയുടെ (Goddess Maha Lakshmi) അവതാരമാണ്, കൃഷ്ണൻ മഹാവിഷ്ണുവിന്റെ (God Maha Vishnu) അവതാരമാണ്. കൃഷ്ണനുവേണ്ടി മാതാപിതാക്കളെയും സഹോദരങ്ങളെയും മറ്റെല്ലാ ബന്ധുക്കളെയും ഉപേക്ഷിച്ചതിനാൽ രുക്മിണിക്ക് പോലും ദൈവത്തിന്റെ ഹൃദയത്തിൽ വളരെ ഉയർന്ന സ്ഥാനം ലഭിക്കുന്നു, ഇത് കൃഷ്ണനെ വിവാഹം കഴിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് തന്നെ രുക്മിണിയുടെ യഥാർത്ഥ രക്ഷയാണ്. അവൾ കൃഷ്ണന്റെ മുഴുവൻ ശക്തിയാണ്, കൃഷ്ണനുവേണ്ടി അവളുടെ ത്യാഗം വിവാഹത്തിന് മുമ്പുതന്നെ അവളുടെ സമ്പൂർണ്ണ രക്ഷയെ കാണിക്കുന്നു.