ഭാഗവതത്തിലെ ഒരു വേഷത്തിനും സ്ഥിരമായ യോഗ്യതയില്ല. അവരെ എങ്ങനെ ഉദാഹരണങ്ങളായി സൂക്ഷിക്കാം?

[Translated by devotees of Swami]

[ഭാനു സാമിക്യ ചോദിച്ചു:- സ്വാമി, അസുരനായ തൻ്റെ മകനായ നരകാസുരനോടുള്ള അഭിനിവേശം കീഴടക്കി അവനെ വധിച്ച സത്യഭാമയെപ്പോലെ നമ്മൾ ആകണമെന്ന് അങ്ങ് പറഞ്ഞു. പക്ഷേ, കൃഷ്ണ തുലാഭാരത്തിൻ്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ അവളെ രുക്മിണിയുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തിയപ്പോൾ, സത്യഭാമയ്ക്ക് രജസ്സുണ്ടെന്നും രുക്മിണിയുടെ സത്വത്തെ ദൈവം അഭിനന്ദിച്ചുവെന്നും അങ്ങ് പറഞ്ഞു. രുക്മിണിയെ രാധയോടും ഗോപികമാരോടും താരതമ്യപ്പെടുത്തിയപ്പോൾ, രണ്ടാമത്തേതിൻ്റെ ശ്രദ്ധിക്കാത്ത (കെയർ നോട്ട്) ഭക്തിയാണ് ഏറ്റവും ഉയർന്നതെന്ന് അങ്ങ് പറഞ്ഞു. ദ്രൗപതിയെ ഭാര്യമാരോടും ഗോപികമാരോടും താരതമ്യപ്പെടുത്തിയപ്പോൾ, സഹോദരിയെന്ന നിലയിൽ ദ്രൗപതിയുടെ ഭക്തി ഏറ്റവും ഉയർന്നതാണെന്ന് അങ്ങ് പറഞ്ഞു. പക്ഷേ, പ്രതികാര മനോഭാവം കാരണം ദ്രൗപതിക്ക് മക്കളെല്ലാം നഷ്ടപ്പെട്ടു. എല്ലാ സംഭവങ്ങളിലും ആർക്കും സ്ഥിരമായ യോഗ്യതയില്ല. അവ എങ്ങനെ ഉദാഹരണങ്ങളായി സൂക്ഷിക്കാം?]

സ്വാമി മറുപടി പറഞ്ഞു:- ഒരു നടൻ വില്ലനായി മോശം വേഷവും അതേ നടൻ നായകനായി നല്ല വേഷവും ചെയ്യുന്നു. നിങ്ങൾ വേഷം മാത്രം എടുക്കുകയും വ്യത്യസ്ത വേഷങ്ങൾ നൽകുന്ന പാഠങ്ങൾ പ്രത്യേകം പഠിക്കുകയും വേണം, നടനെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾ കാര്യമാക്കേണ്ടതില്ല. ഉദാഹരണത്തിന്, സത്യഭാമ ഭൂമിദേവിയുടെ അവതാരമാണ്. കൃഷ്ണ തുലാഭാരത്തിൽ, അവൾ അവളുടെ രജസ്സിന്റെ ഗുണത്താൽ തിടുക്കത്തിൽ പെരുമാറി. ഇവിടെ, നാം രജസ്സിന്റെ ഗുണത്താൽ കീഴടക്കപ്പെട്ട്, തിടുക്കം കാണിക്കരുത് എന്നതാണ് സന്ദേശം. സത്യഭാമയെ വിശകലനം ചെയ്യുമ്പോൾ നിങ്ങൾ ഭൂമി ദേവിയെ കുറിച്ച് വിശകലനം ചെയ്യരുത്. നടിയെന്ന നിലയിൽ ഭൂമിദേവിക്ക് ക്ലൈമാക്‌സ് ക്ഷമയുണ്ട്. ഈ വിലപ്പെട്ട സന്ദേശം നമ്മൾക്ക് നൽകാൻ വേണ്ടി മാത്രമാണ് സത്യഭാമയുടെ വേഷത്തിൽ അവർ അഭിനയിച്ചത്. ദ്വിതീയ ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ (പുരാണങ്ങൾ) എഴുതിയ എല്ലാ കഥകളും വ്യത്യസ്ത വേഷങ്ങളിലൂടെ നല്ല സന്ദേശങ്ങൾ നൽകാനുള്ള ഉദ്ദേശ്യത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. വേഷത്തിൻ്റെ (റോൾ) സ്വഭാവം നടൻ്റെ (ആക്ടർ) സ്വഭാവത്തിൽ നിങ്ങൾ ആരോപിക്കരുത്. കള്ളം പറഞ്ഞതിന് ഭഗവാൻ ശിവൻ (കാലഭൈരവൻ്റെ രൂപത്തിൽ) ഭഗവാൻ ബ്രഹ്മാവിൻ്റെ അഞ്ചാം മുഖം പറിച്ചെടുത്തതായി ഒരു കഥയിൽ പറയപ്പെടുന്നു. ഇവിടെ ഭഗവാൻ ബ്രഹ്മാവ് കള്ളം പറയുന്ന വേഷത്തിലാണ് അഭിനയിക്കുന്നത്. ഭഗവാൻ ബ്രഹ്മാവ് യഥാർത്ഥത്തിൽ കള്ളം പറഞ്ഞു എന്നല്ല ഇതിനർത്ഥം. ചില സന്ദർഭങ്ങളിൽ നുണ പറയുന്നത് ദൈവത്തെ കോപാകുലനാക്കുന്നു എന്ന നല്ല സന്ദേശം ലോകത്തിന് നൽകാൻ വേണ്ടി മാത്രമാണ് ബ്രഹ്മദേവൻ്റെ വേഷം ഒരു നുണ പറഞ്ഞത്. യഥാർത്ഥത്തിൽ ഭഗവാൻ ശിവൻ ഭഗവാൻ ബ്രഹ്മാവും ഭഗവാൻ വിഷ്ണുവുമാണ്. നിങ്ങൾ നടനെ തൊട്ടാൽ, നാടകം മുഴുവൻ അപ്രത്യക്ഷമാകും, ലോകത്തിന് ഒരു നല്ല സന്ദേശവും നൽകാനാവില്ല. എന്തുകൊണ്ടാണ് ഇത്രയും മോശം വേഷത്തിലേക്ക് യഥാർത്ഥ ദൈവത്തെ (ബ്രഹ്മ്മാ) തിരഞ്ഞെടുത്തതെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് സംശയമുണ്ടാകാം? വലിയ ആളുകൾ പോലും കള്ളം പറയാത്ത ചില വിശുദ്ധ സന്ദർഭങ്ങളിൽ പോലും കള്ളം പറയുന്നു എന്നതാണ് ഇവിടെയുള്ള സന്ദേശം. ശിവൻ ദൈവത്തിൻ്റെ വേഷത്തിലാണ്. ദൈവസന്നിധിയിൽ കള്ളം പറയരുത് എന്നാണ് ഇതിനർത്ഥം. ചിലപ്പോൾ ഒരേ നടൻ നല്ല വേഷത്തിലോ മോശം വേഷത്തിലോ അഭിനയിച്ചേക്കാം. നിങ്ങൾ നടനെ നേരിട്ട് എടുക്കുകയാണെങ്കിൽ, അതേ നടൻ്റെ നയതന്ത്രപരമായ പെരുമാറ്റം കാണുമ്പോൾ നിങ്ങൾ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാകും, കാരണം നിങ്ങൾ നടൻ്റെയും വേഷത്തിൻ്റെയും സ്വഭാവങ്ങളെ യഥാർത്ഥ അടിസ്ഥാന ഘടകങ്ങളായി പ്രത്യേകം പരിഗണിക്കുന്നില്ല.