ശ്രീ ഹ്രുഷികേഷിൻ്റെ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് സ്വാമി ഉത്തരം നൽകുന്നു

[Translated by devotees of Swami]

1. സാത്താനിൽ നിന്ന് ദൈവത്തെ എങ്ങനെ വേർതിരിക്കാം? അങ്ങ് യേശുവാണെന്ന് എങ്ങനെ വിശ്വസിക്കും?

[ശ്രീ ഹ്രുഷികേശ് ചോദിച്ചു: പ്രിയ സ്വാമി, ആത്മീയതയെ കുറിച്ച് കുറച്ച് സുഹൃത്തുക്കളുമായി ഞാൻ നടത്തിയ ചർച്ചകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി താഴെയുള്ള ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം നൽകാൻ ഞാൻ അങ്ങയോട് അഭ്യർത്ഥിക്കുന്നു. സാത്താനിൽ നിന്ന് ദൈവത്തെ എങ്ങനെ വേർതിരിക്കാം? ബൈബിൾ പ്രകാരം, സാത്താന് ഏത് രൂപവും സ്വീകരിക്കാം, അതിനർത്ഥം അവൻ ഒരു മനുഷ്യ രൂപത്തിൽ വന്ന് ഒരു മനുഷ്യാവതാരത്തെപ്പോലെ പ്രവർത്തിക്കുകയും യേശുവാണെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്ന തെറ്റായ ജ്ഞാനം പ്രസംഗിക്കുകയും ചെയ്യാം. അങ്ങ് യേശുവാണെന്ന് എങ്ങനെ വിശ്വസിക്കും?]

സ്വാമി മറുപടി പറഞ്ഞു:- ഞാനൊരിക്കലും യേശുവാണെന്നോ ദൈവത്തിൻ്റെ മറ്റേതെങ്കിലും അവതാരമാണെന്നോ പറഞ്ഞിട്ടില്ല. എൻ്റെ പ്രബോധന ആത്മീയ ജ്ഞാനത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ നിങ്ങളാണ് അത് തീരുമാനിക്കേണ്ടത്. ഞാൻ അവതാരമാണെന്ന് നിങ്ങൾ പറഞ്ഞാലും, നിങ്ങളുടെ വിശ്വാസത്തിൻ്റെ പക്വതയുടെയും ഭക്തിയുടെ ശക്തിയുടെയും അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് ഞാൻ സ്വീകരിക്കുകയോ നിരസിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നത്. പൊതുവെ പബ്ലിസിറ്റിക്കും പ്രശസ്തിക്കും വേണ്ടി അസുരന്മാരാണ് സ്വയം പ്രഖ്യാപനം നടത്തുന്നത്. പരുഷമായ സത്യങ്ങൾ പറഞ്ഞതിൻ്റെ പേരിൽ സദ്ഗുരുവിനാൽ മുറിവേറ്റ ഒരു വ്യക്തി, മുറിവേറ്റ അഹങ്കാരത്തിൻ്റെ അസൂയ നിമിത്തം സ്വാഭാവികമായും സദ്ഗുരുവിനെ എതിർക്കും. അത്തരമൊരു ഭക്തനുമായി, ദൈവം വളരെ ശ്രദ്ധാലുവാണ്, ഒരു സഹമനുഷ്യനെപ്പോലെ മാത്രം അവനോട് പെരുമാറുന്നു. സന്ദർഭമാണ് സദ്ഗുരുവിൻ്റെ പ്രധാന കോണ്.

2. ഒരാളുടെ നിയമാനുസൃത പങ്കാളിയോട് അമിതമായ ലൈംഗികാഭിലാഷം കാണിക്കുന്നതിൽ എന്താണ് തെറ്റ്?

[ഒരാളുടെ നിയമാനുസൃത പങ്കാളിയോട് അമിതമായ ലൈംഗികാഭിലാഷം കാണിക്കുന്നതിൽ എന്താണ് തെറ്റ്? അങ്ങനെയെങ്കിൽ, അമിതമായ ലൈംഗികാസക്തിയുടെ പേരിൽ ദത്ത ഭഗവാൻ മധുമതിയെ രാക്ഷസയാകാൻ ശപിച്ചത് എന്തുകൊണ്ടാണ്? ഈ ശാപം മധുമതിയോടുള്ള ദൈവസ്നേഹം കൊണ്ട് മാത്രമാണെന്ന് പറയാമോ, അമിതമായ ലൈംഗികാഭിലാഷം അസുരന്മാരുടെ കാര്യത്തിലെന്നപോലെ, അമിതമായ ലൈംഗികാസക്തി പൂർത്തീകരിക്കാൻ ഈ അസുരശരീരം കൂടുതൽ അനുയോജ്യമാകയാൽ അവളുടെ അമിതമായ ആഗ്രഹം സഫലമാകും., ദയയോടെ വിശദീകരിക്കാമോ?]

സ്വാമി മറുപടി പറഞ്ഞു:- നിങ്ങളുടെ ചോദ്യത്തിൽ തന്നെ നിങ്ങൾ തെറ്റി. അമിതമായ ലൈംഗികാസക്തിയുടെ പേരിൽ മധുമതി ശപിക്കപ്പെട്ടില്ല. ദത്ത ഭഗവാൻ സന്ധ്യാവന്ദനം (ദൈവത്തെ ആരാധിക്കൽ) നടത്തിയിരുന്ന സന്ധ്യയിൽ ലൈംഗികാഭിലാഷം പ്രകടിപ്പിച്ചപ്പോൾ മാത്രമാണ് അവൾ ശപിക്കപ്പെട്ടത്. ദൈവം പോലും എല്ലാ ആചാരങ്ങളും അനുഷ്ഠിക്കുന്നു, അതിനാൽ മറ്റ് മനുഷ്യർ അവനെ പിന്തുടരുന്നു, ഇതിനെ 'ലോക സംഗ്രഹ' എന്ന് ഗീത വിളിക്കുന്നു.

3. പൂർണ്ണമായ ജ്ഞാനം പങ്കുവെച്ചില്ലെങ്കിലും അങ്ങയുടെ ജ്ഞാനം മറ്റുള്ളവരുമായി വാക്കാൽ പങ്കിടുക എന്നതാണ് ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഉദ്ദേശ്യമെങ്കിൽ എന്താണ് തെറ്റ്?

[ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഉദ്ദേശ്യം അങ്ങയുടെ ജ്ഞാനം മറ്റുള്ളവരുമായി വാക്കാൽ പങ്കിടുക എന്നതാണെങ്കിൽ, പൂർണ്ണമായ ജ്ഞാനം മറ്റൊരാളുമായി പങ്കിടുന്നില്ലെങ്കിൽ എന്താണ് തെറ്റ്? ഞാൻ ഒരു മനുഷ്യാവതാരമല്ലാത്തതിനാൽ, ജ്ഞാനം വാക്കാൽ പങ്കിടുമ്പോൾ തെറ്റുകൾ വരുത്താനുള്ള അവസരമുണ്ട്. ഇമെയിലിലൂടെ ജ്ഞാനം പങ്കുവയ്ക്കാനോ പ്രഭാഷണം അതേപടി വായിക്കാനോ അങ്ങ് എന്നോട് പലതവണ ആവശ്യപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. എന്നാൽ അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നതിൽ എനിക്ക് ഒരു വെല്ലുവിളിയുണ്ട്, കാരണം  അങ്ങയുടെ ജ്ഞാനം വാക്കാൽ വായിക്കാതെ ഓർത്തുകൊണ്ടും അത് ചർച്ച ചെയ്യുന്നതിലൂടെയും എനിക്ക് സന്തോഷം ലഭിക്കുന്നു. ഗുരു ആകുക എന്നതല്ല എൻ്റെ ഉദ്ദേശം. ജ്ഞാനം എൻ്റെ ബലഹീനതയായി മാറിയതിനാൽ ഞാൻ വാക്കാൽ പങ്കിടുന്നു, എത്രമാത്രം വായ അടയ്ക്കാൻ ശ്രമിച്ചാലും എനിക്ക് അതിന് കഴിയില്ല. ഞാൻ ദയനീയമായി പരാജയപ്പെടുന്നു, കാരണം അങ്ങയുടെ ജ്ഞാനം ദൈവീകമാണ്, ഞാൻ ദൈവിക മദ്യത്തിന് അടിമയായി. ഈ ആസക്തിയിൽ നിന്ന് കരകയറാൻ എന്നെ സഹായിക്കൂ. ഞാൻ ചെയ്യുന്നത് ഏറ്റവും വലിയ പാപമാണെന്ന് എനിക്കറിയാം. പക്ഷെ എനിക്ക് എന്നെത്തന്നെ നിയന്ത്രിക്കാൻ കഴിയുന്നില്ല.]

സ്വാമി മറുപടി പറഞ്ഞു:- നിങ്ങൾ വെബ്‌സൈറ്റ് കുറച്ചു നാളത്തേക്ക്  നന്നായി വായിക്കുക. നിങ്ങൾക്ക് ചർച്ച ചെയ്യാൻ ഉത്കണ്ഠയുണ്ടെങ്കിൽ, കുഴപ്പമില്ല. എന്നാൽ അവസാനം, നിങ്ങൾ ചിന്തിക്കുകയും നിഗമനങ്ങളിൽ എത്തിച്ചേരുകയും ചെയ്യുമെന്ന് മറ്റേയാളോട് പറയുക. തത്സമയം നിഗമനങ്ങൾ നൽകരുത്. കുറച്ച് സമയമെടുക്കുക, അതിനിടയിൽ എന്നോട് ചർച്ച ചെയ്യുക. തുടർന്ന്, ശരിയായ നിഗമനങ്ങൾ നിങ്ങൾ കണ്ടെത്തും, അത് പങ്കിടാൻ കഴിയും. ഒരു തെറ്റായ ആശയം ഒരു നിഗമനമായി പ്രചരിപ്പിച്ചാൽ, അത് നിരവധി തലമുറകളെ നശിപ്പിക്കും, തെറ്റായ ആശയം ഈ ലോകത്ത് നിലനിൽക്കുന്നിടത്തോളം അത്തരം ഒരു പ്രസംഗകൻ ദ്രാവക അഗ്നിയിൽ വീഴും. നിങ്ങൾ എൻ്റെ ശത്രുവായി മാറിയേക്കാം, പക്ഷേ, ഞാൻ അത് കാര്യമാക്കില്ല, കാരണം എൻ്റെ ഭക്തനെ ഇത്രയും ഭയാനകമായ ശിക്ഷയ്ക്ക് വിധേയനാക്കാൻ എനിക്ക് കഴിയില്ല. മറ്റാരെങ്കിലും സംസാരിച്ചാൽ നിങ്ങളെ വേദനിപ്പിക്കാം. പക്ഷേ, നിങ്ങളുടെ സദ്ഗുരു എന്തെങ്കിലും സംസാരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, അത് എപ്പോഴും നിങ്ങളുടെ ക്ഷേമത്തിന് വേണ്ടി മാത്രമാണ്.

4. ഞാൻ ഒരു ശ്രമവും നടത്തിയിട്ടില്ലെങ്കിലും അങ്ങയുടെ സേവനം ചെയ്യാൻ എനിക്ക് കൂടുതൽ അവസരങ്ങൾ നൽകുന്നതിൽ അങ്ങ് ദയയും ക്ഷമയും കാണിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്?

[അങ്ങയുടെ സേവനം ചെയ്യുന്നതിൽ ഞാൻ നിരന്തരം പരാജയപ്പെടുന്നു. ഞാനും പരാജയപ്പെടുന്നത് തുടരും. ഫലത്തെക്കുറിച്ച് അങ്ങ് ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ലെന്ന് എനിക്കറിയാം, അങ്ങ് അനുവദിക്കുന്ന ജോലിയുടെ ഉദ്ദേശ്യവും പരിശ്രമവും മാത്രമാണ് പ്രധാനം. എന്നാൽ ഞാൻ ഒരു ശ്രമവും നടത്തിയില്ലെങ്കിലും അങ്ങയുടെ സേവനം ചെയ്യാൻ എനിക്ക് വീണ്ടും വീണ്ടും അവസരങ്ങൾ നൽകുന്നതിൽ അങ്ങ് ദയയും ക്ഷമയും കാണിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്? ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ജന്മങ്ങൾ മുതൽ അങ്ങയുടെ സേവനം ചെയ്യുവാൻ വേണ്ടി നിരന്തരം തപസ്സു ചെയ്യുന്ന എത്രയോ മഹാഭക്തന്മാർ ഉള്ളപ്പോൾ, എന്നെപ്പോലുള്ള ഒരു പ്രതീക്ഷയില്ലാത്ത ആത്മാവിന് അത് നൽകിയിട്ട് എന്ത് പ്രയോജനം. സ്വാമി ഞാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, പക്ഷേ അങ്ങയുടെ പ്രവർത്തനത്തിനായുള്ള പരിശ്രമത്തിൽ പോലും ദയനീയമായി പരാജയപ്പെടുന്നു :-(?]

സ്വാമി മറുപടി പറഞ്ഞു:- ഒരു ആശയത്തിൽ തെറ്റായി പോകുന്നത് വളരെ അപൂർവമാണ്, അത്തരം സന്ദർഭങ്ങളിൽ മാത്രം നിങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കണം. പൊതുവേ, എൻ്റെ എല്ലാ ഭക്തരും എൻ്റെ ജ്ഞാനത്തിന്റെ 99% മനസ്സിലാക്കിയിട്ടുണ്ട്. അതിനാൽ, നിങ്ങൾ ഒട്ടും നിരാശപ്പെടേണ്ടതില്ല. കുറച്ച് ആശയങ്ങൾ ശരിയാക്കുന്നത് നിങ്ങളെയും നിങ്ങളുടെ പ്രേക്ഷകരെയും സഹായിക്കും. യഥാർത്ഥ ആത്മീയ ജ്ഞാനം പ്രചരിപ്പിക്കുമെന്ന് ദൈവം വാഗ്ദാനം ചെയ്തു (സത്യജ്ഞാനം... - വേദം). ഈ ഒരു സന്ദർഭത്തിൽ മാത്രം, അത്തരം പാപത്തിൻ്റെ ഭാവി പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ എനിക്കറിയാവുന്നതിനാൽ ഞാൻ വളരെ കയ്പേറിയവനാകുന്നു. നിങ്ങൾ പ്രസംഗിക്കുമ്പോഴെല്ലാം, സദ്ഗുരുവിൻ്റെ ജ്ഞാനത്തിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചോ അതിൽ നിന്ന് വ്യതിചലിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചോ സ്വയം പരിശോധിക്കാൻ വളരെ ശ്രദ്ധാലുവായിരിക്കുക. ഏറ്റവും നല്ല കാര്യം, കുറച്ചുനേരത്തേക്കെങ്കിലും, എന്നോട് ചർച്ച ചെയ്ത് നിങ്ങളുടെ നിഗമനങ്ങൾ വ്യക്തമാക്കുക എന്നതാണ്. നിങ്ങൾ എന്നോട് ചർച്ച ചെയ്യുമ്പോൾ, എനിക്ക് തെറ്റുണ്ടെങ്കിൽ, ഞാൻ എന്നെത്തന്നെ തിരുത്തും. അത്തരമൊരു മനോഭാവം യഥാർത്ഥ ജ്ഞാനത്തിൻ്റെ ശരിയായ കോണാണ്. എല്ലാവരോടും ഒരു മടിയും കൂടാതെ ഞാൻ ഇതിനകം ചെയ്ത എല്ലാ നിഗമനങ്ങളും നിങ്ങൾക്ക് പറയാൻ കഴിയും. നിങ്ങളുടെ നിഗമനങ്ങളായി വരുന്ന വ്യത്യസ്‌ത ആശയങ്ങൾ മാത്രം, നിങ്ങളുടെ പ്രചാരണത്തിന് മുമ്പ് എന്നോട് ചർച്ച ചെയ്യുക. യഥാർത്ഥ ആത്മീയ ജ്ഞാനം പ്രചരിപ്പിക്കാൻ താൽപ്പര്യമുള്ള എല്ലാ ഭക്തജനങ്ങളോടും എൻ്റെ എളിയ അപേക്ഷ ഇതാണ്.

5. ഉപരിലോകങ്ങളിലെ സ്ഥിര പൗരനാകുന്നത് എങ്ങനെ?

[യക്ഷന്മാർ, ഗന്ധർവ്വന്മാർ, വാസുസ്സ്, തപോലോകം, ഗന്ധർവ്വലോകം തുടങ്ങിയ ലോകങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള സ്ഥിരം പൗരന്മാരായ ആത്മാക്കൾ വലിയ പുണ്യ കർമ്മങ്ങളോ ത്യാഗങ്ങളോ ചെയ്ത് ഇന്ദ്രസിംഹാസനത്തിൽ ഇരിക്കാൻ അവസരം ലഭിച്ച ഒരു സാധാരണ ആത്മാവിനെ അപേക്ഷിച്ച് എന്താണ് വ്യത്യാസം? ആ കർമ്മഫലമായി സ്വർഗ്ഗത്തിൽ (സുവർലോകം) ഇന്ദ്രസിംഹാസനത്തിൽ; കർമ്മങ്ങൾ കർമങ്ങളുടെ ഫലം തീരുമ്പോൾ, ആത്മാവ് ഒരു സാധാരണ ആത്മാവായി "ക്ഷീണേ പുണ്യേ മർത്യലോകം.." ഭൂമിയിലേക്ക് വീഴും. മുകളിലെ ലോകങ്ങളിലെ സ്ഥിരം പൗരനാകുന്നത് എങ്ങനെ?]

സ്വാമി മറുപടി പറഞ്ഞു:- ഒരു ആത്മാവിന് ഉപരിലോകത്ത് സ്ഥിര പൗരനാകാൻ ദൈവം ഗ്രീൻ കാർഡ് നൽകണം. താങ്കൾ പറഞ്ഞവരെല്ലാം ഉപരിലോകത്തിലെ പൗരന്മാരായിരുന്നു. ഈശ്വരാനുഗ്രഹം ലഭിക്കുന്നത് ഉപരിലോകത്തിലെ പൗരനാകുന്നതിനേക്കാൾ പ്രധാന ഭാഗ്യമാണ്. നിരവധി മനുഷ്യർ ഉണ്ട് ഭൂമിയിൽ, അവർ ഉയർന്ന ലോകങ്ങളിലെ പൗരന്മാരേക്കാൾ വളരെ വളരെ വലുതാണ്.

6. ഉപരിലോകങ്ങളിൽ കർമ്മം ചെയ്യാൻ അവസരമില്ലാത്തപ്പോൾ, ജന, തപോ ലോകങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിൻ്റെ ഉദ്ദേശ്യം എന്താണ്?

[ഉന്നതലോകങ്ങളിൽ കർമ്മം ചെയ്യാൻ അവസരമില്ലാത്തപ്പോൾ ജനോലോകവും തപോലോകവും ഉണ്ടാക്കിയതിൻ്റെ ഉദ്ദേശ്യം എന്താണ്? ഏതുതരം ആത്മാക്കൾ ഈ ലോകങ്ങളിലേക്ക് പോകുന്നു? ജനവും തപോലോകവും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം എന്താണ്? ആദ്ധ്യാത്മിക ജ്ഞാനം ഉപരിലോകത്തും പഠിപ്പിക്കുന്നുണ്ടല്ലോ എന്ന ചോദ്യം ആരെങ്കിലും ഉയർത്തിയാൽ, ഭൂമിയിൽ ചെലവഴിക്കുന്ന സമയം പരിമിതമായതിനാൽ ഈ ഭൂമിയിൽ സമയം കളയേണ്ടതിൻ്റെ ആവശ്യകത എന്താണ്. ആരെങ്കിലും അത് ഭൂമിയിലെ മറ്റ് പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് ചെലവഴിച്ചാൽ എന്താണ് തെറ്റ്, കാരണം ശരീരം വിട്ടതിനുശേഷം ജ്ഞാനം എന്തായാലും പ്രസംഗിക്കപ്പെടും.]

സ്വാമി മറുപടി പറഞ്ഞു:- ആദ്യം ജ്ഞാനയോഗം (ജ്ഞാനം), രണ്ടാമത്തേത് ഭക്തിയോഗം (സൈദ്ധാന്തിക ഭക്തി) അവസാനമാണ് കർമ്മയോഗം (പ്രായോഗിക ഭക്തി). ആദ്യ ഘട്ടത്തിലെ തിരുത്തൽ ഫൗണ്ടേഷനിലെ തിരുത്തലാണ്, ഭാവിയിലെ അപ്പർ ഫ്ലാറ്റുകൾ നിർമ്മിക്കുന്നതിന് ഇത് വളരെ പ്രധാനമാണ്. സ്വർഗ്ഗത്തിനു ശേഷമുള്ള ഉപരിലോകങ്ങളിൽ, ജ്ഞാനം തിരുത്തപ്പെടുന്നു, ഇത് ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ഘട്ടമാണ്, കാരണം ആദ്യ ഘട്ടത്തിൽ (ജ്ഞാനം) തെറ്റുണ്ടെങ്കിൽ അത് ഭാവിയിലെ മറ്റ് ഘട്ടങ്ങളിൽ പ്രതിഫലിക്കും. ജ്ഞാനം തിരുത്തുമ്പോൾ, മുൻകാല പ്രവർത്തനങ്ങളെ വിമർശിക്കേണ്ടതില്ല, കാരണം അത്തരമൊരു ആത്മാവ് ഭാവി പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ അത്തരം തെറ്റ് ആവർത്തിക്കില്ല. അത്തരമൊരു ആത്മാവ് അതിൻ്റെ തിരുത്തലിൻ്റെ തെളിവായി തിരുത്തപ്പെട്ട പ്രവർത്തനങ്ങൾ ചെയ്യേണ്ടതില്ല. അതിനാൽ, ശരിയായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ചെയ്യാൻ ആത്മാവ് ഭൂമിയിലേക്ക് മടങ്ങേണ്ടതില്ല. സാക്ഷാത്കാരത്തിനുശേഷം, ആത്മാവിന് ദൈവത്തിൻ്റെ പരമമായ വാസസ്ഥലത്ത് (ബ്രഹ്മലോകം) എത്തിച്ചേരാൻ കഴിയും.

7. ഓരോ ആത്മാവിനും തൽക്ഷണം മുക്തി ലഭിക്കത്തക്കവണ്ണം അധികമായ ഭോഗം നൽകാത്തതിൻ്റെ കാരണം എന്താണ്?

[സ്വാമി, അങ്ങ് ഭോഗ മോക്ഷ പ്രദാതാവാണ്. ഓ ഭഗവാൻ ദത്താ, അമിതമായ ഭോഗം നൽകി മോക്ഷം നൽകുന്നതിൽ അങ്ങ് പ്രശസ്തനാണ്. ഈ ലോകത്തിലെ എല്ലാ ആത്മാവിനും പെട്ടെന്ന് മോക്ഷം ലഭിക്കുന്നതിന് എന്തുകൊണ്ടാണ് അങ്ങ് ഇത് നൽകാത്തത്? ഓരോ ആത്മാവിനും തൽക്ഷണം മുക്തി ലഭിക്കത്തക്കവണ്ണം അധികമായ ഭോഗം നൽകാത്തതിൻ്റെ കാരണം എന്താണ്?]

സ്വാമി മറുപടി പറഞ്ഞു:- സർവ്വജ്ഞനായ ദൈവത്തോട് ഒന്നും നിർദ്ദേശിക്കരുത്. ഒരു നടപടിക്രമം പ്രയോഗിക്കുന്നത് ഉചിതമാണെങ്കിൽ, ദൈവം ആവശ്യമുള്ളത് ചെയ്യും. ആനന്ദങ്ങൾ കൂടുതൽ അനുവദിച്ചാൽ കൂടുതൽ ചീത്തയാകുന്ന ഒരുപാട് ആത്മാക്കൾ ഉണ്ട്. ഒരു പ്രത്യേക ആത്മാവ് അമിതമായ ആസ്വാദനത്താൽ അസ്വസ്ഥനാകുമെന്ന് ദൈവത്തിന് തോന്നുന്നുവെങ്കിൽ മാത്രമേ, ദൈവം ഈ നടപടിക്രമം പ്രയോഗിക്കുകയുള്ളൂ. എല്ലാ മനുഷ്യർക്കും ഏകീകൃത സ്വഭാവം ഇല്ല, അതിനാൽ ഒരൊറ്റ നടപടിക്രമം എല്ലാ മനുഷ്യർക്കും ഒരേ രീതിയിൽ പ്രയോഗിക്കാൻ കഴിയില്ല.

8. ഈ സൃഷ്ടിയിലെ എല്ലാ ആത്മാക്കളും മോചിതരായാൽ, അങ്ങയുടെ വിനോദം എങ്ങനെ തുടരും?

[അങ്ങയുടെ ജ്ഞാനം ഒരു ദിവസം മുഴുവൻ സൃഷ്ടിയിലെ എല്ലാ ആത്മാക്കളെയും ഏറ്റവും വലിയ ഭക്തന്മാരാക്കി മാറ്റും. അങ്ങ് നൽകിയ ജ്ഞാനത്തിന്റെ ശക്തി അതാണ്. ഈ സൃഷ്ടിയിലെ എല്ലാ ആത്മാക്കളും മോചിതരാകുമ്പോൾ, അങ്ങനെയെങ്കിൽ, അങ്ങയുടെ വിനോദം എങ്ങനെ തുടരും? അങ്ങയുടെ പത്മ പാദങ്ങളിൽ, ഹ്രുഷികേശ്]

സ്വാമി മറുപടി പറഞ്ഞു:- എല്ലാ ആത്മാക്കളും മോചിതരായാലും, ഒരു ആത്മാവും താഴെ വീഴില്ലെന്ന് നമുക്ക് ഉറപ്പുണ്ടായിരിക്കേണ്ടതില്ല. വിജയം ക്ഷണികമോ ശാശ്വതമോ ആകാം. സ്ഥിരമായ വിജയം എപ്പോഴും വളരെ വിരളമാണ്. കോഹിനൂർ വജ്രം വളരെ അപൂർവമാണ്. ചരൽ കല്ലുകൾ വളരെ അധികം ഉണ്ട്. വാസ്തവത്തിൽ, എല്ലാ ആത്മാക്കളും ശാശ്വതമായി മുക്തി നേടിയാൽ, ദൈവം വളരെ സന്തോഷവാനായിരിക്കും. ഈ ലക്ഷ്യത്തിനായി മാത്രം, ദൈവം വീണ്ടും വീണ്ടും ഭൂമിയിൽ വന്ന് തുടർച്ചയായി ശ്രമിക്കുന്നു. ദൈവത്തേക്കാൾ ബുദ്ധിമാനാണെന്ന് കരുതി ദൈവത്തെ ചോദ്യം ചെയ്യുന്നത് ഭക്തൻ അവസാനിപ്പിക്കണം. അപ്പോൾ മാത്രമേ അവൻ്റെ ഭക്തി ശുദ്ധമാകൂ. ഭാവിയിൽ ഉണ്ടാകാവുന്ന ഏത് സാഹചര്യത്തെയും നേരിടാൻ ദൈവം സർവ്വജ്ഞനും സർവ്വശക്തനുമാണ്. അത്തരം വിശ്വാസം യാതൊരു സംശയവുമില്ലാതെ ഏതൊരു ഭക്തൻ്റെയും മനസ്സിൽ വികസിപ്പിച്ചെടുക്കണം, അപ്പോൾ മാത്രമേ ഭക്തൻ ഭക്തിയിൽ പൂർണ്ണമായി ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടുകയുള്ളൂ.