ദൈവവും മനുഷ്യ ഘടകങ്ങളും മനുഷ്യാവതാരത്തിൽ അവരുടെ അവസ്ഥകൾ മാറ്റുന്നുവെന്ന് അങ്ങ് പരാമർശിച്ചു. ദയവായി വിശദീകരിക്കുക.

[Translated by devotees]

[മിസ്. ലക്ഷ്മി ത്രൈലോക്യ ചോദിച്ചു:- സ്വാമി, ദൈവവും മനുഷ്യ-ഭക്ത ഘടകങ്ങളും മനുഷ്യാവതാരത്തിൽ (ഭരതൻ (Bharat) ചോദിച്ച ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകുമ്പോൾ) അവരുടെ അവസ്ഥകൾ മാറ്റുന്നുവെന്ന് അങ്ങ് സൂചിപ്പിച്ചു. ദയവായി ഇത് കൂടുതൽ വ്യക്തമായി വിശദീകരിക്കുക.]

സ്വാമി മറുപടി പറഞ്ഞു:- ആത്മാക്കളുടെ ക്ഷേമത്തിനായി ലോകത്തിൽ ചെയ്യേണ്ട ചില സുപ്രധാന പ്രവൃത്തികൾക്കായി ദൈവം തിരഞ്ഞെടുത്ത സങ്കൽപ്പിക്കാവുന്ന അർപ്പണബോധമുള്ള ഭക്തനായ (devoted) ആത്മാവുമായി സങ്കൽപ്പിക്കാനാവാത്ത ദൈവം ലയിക്കുമ്പോഴാണ് മനുഷ്യാവതാരം (Human incarnation) ഉണ്ടാകുന്നത്. സങ്കൽപ്പിക്കാൻ കഴിയാത്ത ഇനത്തെ (unimaginable item) സങ്കൽപ്പിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരു ഇനവുമായി (imaginable item) ലയിപ്പിക്കുന്ന പ്രക്രിയയും (process of merge) സങ്കൽപ്പിക്കാനാവില്ല. ഈ സങ്കൽപ്പിക്കാവുന്ന സൃഷ്ടിയിൽ (creation) നിലവിലുള്ള രണ്ട് സാങ്കൽപ്പിക ഇനങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള പ്രക്രിയ മാത്രമേ സങ്കൽപ്പിക്കാൻ പറ്റുകയുള്ളു.

ഉദാഹരണത്തിന്, സ്വർണ്ണവും ചെമ്പും സങ്കൽപ്പിക്കാവുന്ന വസ്തുക്കളാണ്. ഈ രണ്ട് ലോഹങ്ങളും ഏകതാനമായി (homogenously) ലയിച്ച് ഒരു സോളിഡ് ലായനി (solid solution) ഉണ്ടാക്കുന്നു, അത് ഒരു ഇനം (one item) (സ്വർണം) പോലെ കാണപ്പെടുന്നു, എന്നാൽ മൈക്രോസ്കോപ്പിലൂടെ നോക്കുമ്പോൾ, രണ്ട് ലോഹങ്ങളും വ്യത്യസ്ത ആറ്റങ്ങളായി കാണപ്പെടുന്നു. ഇതിനർത്ഥം ഒരു ഇനമായി മാറാനുള്ള ലയനം ബാഹ്യമാണ് (external), എന്നാൽ, ഈ രണ്ട് സാങ്കൽപ്പിക ഇനങ്ങളും യഥാർത്ഥ അർത്ഥത്തിൽ ഒരു ഇനമായി മാറിയിട്ടില്ലെന്ന് ലയനം ആന്തരികമായി വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. ഈ അവസ്ഥ (ബാഹ്യമായി ഒരു ഇനമായി, എന്നാൽ, ആന്തരികമായി രണ്ട് ഇനങ്ങളായി സ്ഥിരമായ ഏകീകൃത ഏക അവസ്ഥയായി (constant uniform single state)  ആർക്കും നിലവിലുണ്ട് സങ്കൽപ്പിക്കാനാവാത്ത ദൈവം സങ്കൽപ്പിക്കാവുന്ന ആത്മാവുമായി ലയിക്കുന്നതിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ദൈവത്തിന്റെ സർവ്വശക്തിയാൽ (omnipotence of God) ലയന പ്രക്രിയ സങ്കൽപ്പിക്കാൻ കഴിയാത്തതാണ് (process of merge is unimaginable).

മനുഷ്യാവതാരം മൂന്ന് അവസ്ഥകളിലായി വ്യത്യസ്ത മനുഷ്യർക്ക് ഒരേസമയം പ്രത്യക്ഷപ്പെടും:- 1) ഭക്തൻ 100% വിശ്വാസത്തോടെയാണെങ്കിൽ 100% ദൈവമായി. 2) ഭക്തന്റെ വിശ്വാസത്തിന്റെയും സംശയത്തിന്റെയും വിവിധ അനുപാതങ്ങൾക്കനുസരിച്ച് സ്വർണ്ണത്തിന്റെയും ചെമ്പിന്റെയും ഖര ലായനി എന്നിങ്ങനെ വിവിധ അനുപാതങ്ങളിൽ ദൈവവും മനുഷ്യാത്മാവും ചേർന്ന മിശ്രിതം, 3) ഭക്തന് വിശ്വാസമില്ലെങ്കിൽ 100% മനുഷ്യാത്മാവ്. കൊട്ടാരത്തിൽ വിശ്വദർശനം നൽകുന്നതിനിടയിൽ ഒരേ സമയം വിദുരർക്കും ധൃതരാഷ്ട്രർക്കും ദുര്യോധനനും ഭഗവാൻ കൃഷ്ണൻ ഈ മൂന്ന് അവസ്ഥകളിലും പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. വിദുരനെപ്പോലുള്ള ഭക്തർ വളരെ വിരളമായതിനാൽ, ഭാഗിക വിശ്വാസമോ വിശ്വാസമോ ഇല്ലാത്ത ഭൂരിപക്ഷം ഭക്തരുടെയും കാഴ്ചപ്പാടിൽ മാത്രമാണ് ഞാൻ രണ്ടാമത്തെയും മൂന്നാമത്തെയും അവസ്ഥകൾ പരാമർശിച്ചത്. ആദ്യത്തെ അവസ്ഥ ശങ്കരന്റെ മോണിസം ആണ് (Monism of Shankara), രണ്ടാമത്തെ അവസ്ഥ രാമാനുജന്റെ (Ramanuja) വേർതിരിക്കാനാവാത്ത ദ്വൈതവാദമാണ് (inseparable dualism) (ഖര ലായനിയിലെ സ്വർണ്ണവും ചെമ്പും പോലെ), മൂന്നാമത്തെ അവസ്ഥ വേർതിരിക്കാവുന്ന ദ്വൈതവാദമാണ് (separable dualism) (രണ്ട് വ്യത്യസ്ത സ്വർണ്ണവും ചെമ്പും പോലെ). ഭക്തന്റെ (യേ യഥാ മാം..., ye yathā mām…) വീക്ഷണമനുസരിച്ച് ദൈവം ഫലം നൽകുന്നുവെന്ന് ഗീതയിൽ പറയുന്നു. സങ്കൽപ്പിക്കാവുന്ന സൃഷ്ടിയിൽ നിലനിൽക്കുന്ന സാങ്കൽപ്പിക വസ്തുക്കളുടെ ലൗകിക യുക്തിയെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, സങ്കൽപ്പിക്കാനാവാത്തതും സർവ്വശക്തനുമായ ദൈവത്തിന്റെ അവസ്ഥയെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങൾ ചർച്ച ചെയ്യുന്നില്ല.