
స్వామి దివ్య వాణి
ఙ్ఞానయోగమునకు సద్గ్రంధములు సత్సంగములు ఎట్లు సాధనములో, భక్తి యోగమునకు భజన పాటలు అట్టి సాధనములు. భక్తి సూత్రకర్త యగు నారదుడు వీటిని సదా కీర్తించుటచేత దేవాసురులకును పూజ్యుడయ్యెను. అసురులు అనగా దుష్టులు సైతము వీటి వలన ప్రభావితులగుదురని అర్ధము. నారదుడు భక్తి అనిర్వచనీయమన్నాడు. "జారవచ్చ" "యధావ్రజగోపికానాం" అను సూత్రములలో జారుని యొక్క లోలత్వము (నిష్ఠ) తో సమానమైనది భక్తి యని, భక్తులకు ఉదాహరణముగా గోపికలను పేర్కొన్నాడు. "తన్మయాహితే" అను సూత్రములో భక్తులలో భగవంతుడు ఆవేశించి కైవల్య భావము అనగా తానే వారు, వారే తాను అనునట్లు ఉండునని చెప్పినాడు. సంసార బంధములను ఆరు కొండలను దాటి, కేవల భగవద్బంధమనే ఏడవ కొండనెక్కి అచటనున్న భక్తి యను కోనేరు గంగలో ఒక్కసారియైన మునక వేయని జీవుని జీవితము వ్యర్ధము. "ఒకసారి మునకేతునా - నా ప్రాణనాధా" వంటి భజనలతో భక్తి గంగలో ఒక్కసారి అయినా మునగండి.
103. వందేஉతి రమ్యం | విశ్వైకగమ్యం
105. ఉద్ధర ప్రభో ! ఉద్ధర ప్రభో
107. సంన్యాసి దత్తుడు - సన్నాసి జీవుడు
110. బ్రహ్మన్న నేనె, వెంకన్న నేనె
111. ఇంద్రాది దేవతలకైన నా మాయ దాటంగ తరమె
113. శ్రీ కృష్ణ దత్త్తయ్య ఎక్కడుంటివో
114. దత్తాత్రేయా ! దత్తాత్రేయా
116. శ్రీ దత్త దేవం - యోగాధినాధం
117. అనఘా! వచ్చితి నెన్నో సార్లు
119. శ్రీకాలభైరవ కాలదండ స్తోత్రం
120. శ్రీ మహాలక్ష్మి స్తోత్రము